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某国元首在联合国大会怒骂美国

添加时间:2016-02-22 11:02文字大小:

   白俄罗斯总统卢卡申科在联合国大会上大骂美国和西方的民主普世价值观!

  美军干涉96台海危机事件、科索沃战争、伊拉克战争、阿富汗战争,世界本无事美国却经常找事,而且理由都很冠冕堂皇的加上了“民主”的注脚,行的却是些见不得人的勾当。
  伊拉克战争结束后美国人并没有找到所谓的大规模杀伤性武器,但是数十万伊拉克亡灵就这么白白牺牲了。不论任何制度我们想要的就是和平富足的物质生活,然而民主看似华丽的外衣下却是人类最黑暗的一面。
  美国政府从根上已经烂了,金元政治、家族政治、军火政治等标签不是外人强加给美国当局的,而是他们的自我演变。如此的制度还能被称为所谓的“普世价值”吗?这只能是一个贻笑天下的笑话。
  美国的人权,恶心的伪善--经过“合理”与“合法”包装的高级伪善
  美国奴隶制度,是不是如同现在有部分人所认为的那样,认为那是当年时空环境的“旧事”,不需要对乔治华盛顿,汤玛斯杰佛生等美国开国国父过于太苛责?特别是很多人,都不由自主地接受一种观念,很直观地认为我们现代人不应该拿现在的眼光与道德标准,去评判二百多年前人的行为,因为时空语境都不同。特别是,不只是乔治华盛顿,汤玛斯杰佛生当奴隶主,当时的人“应该”多半都是奴隶主。
  但是,你怎么知道“现在的眼光与道德标准”不就是当年的道德标准呢?
  这种不愿实事求是对待历史的态度,其实不只是一种乡愿的表现,更严重的是,这种态度是表象的宽容,但却是实质上对“不道德的邪恶行为”的纵容,因为历史是可以为后来的人提供前车之鉴的。不愿面对过去,何谈展望未来呢?
  实际上,乔治华盛顿,汤玛斯杰佛生等美国开国国父的“伪善”,并不是“被今天的道德标准”来评定的。在当时,在他们生前,就是“道德问题”的讨论对象。当然,这些该国的开国“先贤”都是贤人,都非易与之辈。他们不但没有被当时的道德批评击垮,反而,他们还试图操作当时道德的话语权。他们是从个人的伪善,去结合与他们一样伪善的人,再去扩大为被他们控制的“制度”上的伪善。他们是在文化与习性上,用独立宣言与宪法,为美国注入“伪善”的元素。在这些美国国父的开创与引导操作下,“伪善”二百多年,历久不衰,已经成为美国的标记。